Prikaz osnovnih podataka o disertaciji
Корени мултикултуралности Босне у фрањевачком реду за време босанских банова
Koreni multikulturalnosti Bosne u franjevačkom redu za vreme bosanskih banova
dc.contributor.advisor | Kisić, Milica | |
dc.contributor.other | Lemajic, Nenad | |
dc.contributor.other | Bozanic, Snezana | |
dc.contributor.other | Vasic, Dejana | |
dc.contributor.other | Mitrovic, Katarina | |
dc.contributor.other | Kisić, Milica | |
dc.creator | Vujkovic, Sakanovic, Ana | |
dc.date.accessioned | 2024-04-23T14:19:40Z | |
dc.date.available | 2024-04-23T14:19:40Z | |
dc.date.issued | 2023-10-31 | |
dc.identifier.uri | https://www.cris.uns.ac.rs/DownloadFileServlet/Disertacija168751957079522.pdf?controlNumber=(BISIS)130306&fileName=168751957079522.pdf&id=21811&source=NaRDuS&language=sr | sr |
dc.identifier.uri | https://www.cris.uns.ac.rs/record.jsf?recordId=130306&source=NaRDuS&language=sr | sr |
dc.identifier.uri | https://www.cris.uns.ac.rs/DownloadFileServlet/IzvestajKomisije168751970975530.pdf?controlNumber=(BISIS)130306&fileName=168751970975530.pdf&id=21812&source=NaRDuS&language=sr | sr |
dc.identifier.uri | https://nardus.mpn.gov.rs/handle/123456789/22419 | |
dc.description.abstract | Фрањевачки ред у средњовековној босанској држави од својих почетака па до проглашења Босне краљевином прешао је турбулентан пут, од првих контаката половином XIII века, па до успостављања самостана у свим политички и привредним средиштима земље. Босанско средњовековље карактерисале су специфичности које су је изоловале од других земаља, првенствено питање јереси. Краљу Драгутину, који је управљао суседним областима и деловима Босне, је била блиска литургичка пракса римокатолика, насупрот крстјана и њихових веровања. Промена положаја Римокатоличке цркве десила се са доласком фрањеваца и оснивањем њихових самостана у босанским градовима. Угарска круна пружила је подршку и на неки начин иницирала оснивање Босанске викарије и осамостаљивање фрањеваца у Босни. Доказе за ширење угарског утицаја на босанску територију путем фрањеваштва налазимо у годинама пре оснивања Босанске викарије. Оснивањем Босанске викарије фрањевачки ред је добио структуру и репрезента у виду босанског викара. Од личности босанских викара и њихове сарадње са босанским бановима зависила је спољнополитичка слика средњовековне босанске државе. Латинска писменост фрањеваца оставила је трага у босанском средњовековљу кроз дипломатију, религијску структуру, списатељску делатност, међународне контакте, контакте са угарским краљем, приморским градима, како и папом. Став фрањевачког реда према другима, шизматицима и јеретицима, био је несвакидашњи за подручје Западне Европе и може се објаснити подручјем мисијске земље какву је средњовековна Босна имала. Фрањевачки однос према женама у средњовековној Босни описан је кроз три типске слике: молитељице, стидљиве госпође племенитог рода и конкубине. Фрањевачки самостани подизани су при урбаним центрима, полтичким и привредним средиштима. За градитељство самостана фрањевци су ангажовали мајсторе из Дубровника, а финансирање градње финансирали су и сами дубровачки трговци. Количина неубицираних фрањевачких самостана који су познати из писаних извора навела је на редефинисање методологије убикације и фокусирање на уочавање потенцијалних места фрањеваштва. Извршена је компарација наративних, документарних и археолошких извора на основу којих су препознате три категорије потенцијалних места фрањеваштва: археолошки локалитети фрањевачких самостана који корелирају са пописом Бартоломеа Пизанског, археолошки локалитети фрањевачких самостана који се нису нашли на попису Бартоломеа Пизанског, али се помињу у другим изворима и сакрални археолошки локалитети за које постоји могућност да су потенцијална места фрањеваштва. Фрањевачки ред имао је интензивну комуникацију са приморским градовима, размену добара, вештина и идеја. Ред се позиционирао између страних привредника који су имали своје делатности у Босни и босанских владара што се нарочито огледало у позиционирању самостана и његовој улози коју је он имао у средњовековном босанском граду. Значај фрањевачког реда у средњовековној Босни је за развој међународне дипломатије, привреде, уметности (развој готичког стила и сликарство) и медицине. | sr |
dc.description.abstract | Franjevački red u srednjovekovnoj bosanskoj državi od svojih početaka pa do proglašenja Bosne kraljevinom prešao je turbulentan put, od prvih kontakata polovinom XIII veka, pa do uspostavljanja samostana u svim politički i privrednim središtima zemlje. Bosansko srednjovekovlje karakterisale su specifičnosti koje su je izolovale od drugih zemalja, prvenstveno pitanje jeresi. Kralju Dragutinu, koji je upravljao susednim oblastima i delovima Bosne, je bila bliska liturgička praksa rimokatolika, nasuprot krstjana i njihovih verovanja. Promena položaja Rimokatoličke crkve desila se sa dolaskom franjevaca i osnivanjem njihovih samostana u bosanskim gradovima. Ugarska kruna pružila je podršku i na neki način inicirala osnivanje Bosanske vikarije i osamostaljivanje franjevaca u Bosni. Dokaze za širenje ugarskog uticaja na bosansku teritoriju putem franjevaštva nalazimo u godinama pre osnivanja Bosanske vikarije. Osnivanjem Bosanske vikarije franjevački red je dobio strukturu i reprezenta u vidu bosanskog vikara. Od ličnosti bosanskih vikara i njihove saradnje sa bosanskim banovima zavisila je spoljnopolitička slika srednjovekovne bosanske države. Latinska pismenost franjevaca ostavila je traga u bosanskom srednjovekovlju kroz diplomatiju, religijsku strukturu, spisateljsku delatnost, međunarodne kontakte, kontakte sa ugarskim kraljem, primorskim gradima, kako i papom. Stav franjevačkog reda prema drugima, šizmaticima i jereticima, bio je nesvakidašnji za područje Zapadne Evrope i može se objasniti područjem misijske zemlje kakvu je srednjovekovna Bosna imala. Franjevački odnos prema ženama u srednjovekovnoj Bosni opisan je kroz tri tipske slike: moliteljice, stidljive gospođe plemenitog roda i konkubine. Franjevački samostani podizani su pri urbanim centrima, poltičkim i privrednim središtima. Za graditeljstvo samostana franjevci su angažovali majstore iz Dubrovnika, a finansiranje gradnje finansirali su i sami dubrovački trgovci. Količina neubiciranih franjevačkih samostana koji su poznati iz pisanih izvora navela je na redefinisanje metodologije ubikacije i fokusiranje na uočavanje potencijalnih mesta franjevaštva. Izvršena je komparacija narativnih, dokumentarnih i arheoloških izvora na osnovu kojih su prepoznate tri kategorije potencijalnih mesta franjevaštva: arheološki lokaliteti franjevačkih samostana koji koreliraju sa popisom Bartolomea Pizanskog, arheološki lokaliteti franjevačkih samostana koji se nisu našli na popisu Bartolomea Pizanskog, ali se pominju u drugim izvorima i sakralni arheološki lokaliteti za koje postoji mogućnost da su potencijalna mesta franjevaštva. Franjevački red imao je intenzivnu komunikaciju sa primorskim gradovima, razmenu dobara, veština i ideja. Red se pozicionirao između stranih privrednika koji su imali svoje delatnosti u Bosni i bosanskih vladara što se naročito ogledalo u pozicioniranju samostana i njegovoj ulozi koju je on imao u srednjovekovnom bosanskom gradu. Značaj franjevačkog reda u srednjovekovnoj Bosni je za razvoj međunarodne diplomatije, privrede, umetnosti (razvoj gotičkog stila i slikarstvo) i medicine. | sr |
dc.language | sr (cyrillic script) | |
dc.publisher | Универзитет у Новом Саду, Филозофски факултет | sr |
dc.rights | openAccess | en |
dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ | |
dc.source | Универзитет у Новом Саду | sr |
dc.subject | Црквена историја, историја Римокатоличке цркве, фрањевачки ред,средњовековна Босна, самостани, родне студије, историјска географија | sr |
dc.subject | Crkvena istorija, istorija Rimokatoličke crkve, franjevački red,srednjovekovna Bosna, samostani, rodne studije, istorijska geografija | sr |
dc.title | Корени мултикултуралности Босне у фрањевачком реду за време босанских банова | sr |
dc.title.alternative | Koreni multikulturalnosti Bosne u franjevačkom redu za vreme bosanskih banova | sr |
dc.type | doctoralThesis | sr |
dc.rights.license | BY-NC | |
dc.identifier.fulltext | http://nardus.mpn.gov.rs/bitstream/id/160750/Disertacija_15471.pdf | |
dc.identifier.fulltext | http://nardus.mpn.gov.rs/bitstream/id/160751/Izvestaj_komisije_15471.pdf | |
dc.identifier.rcub | https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_nardus_22419 |