Sociokulturni aspekti amaterske pornografije na internetu

Abstract

Savremeni diskurs amaterske pornografije na internetu izmiče tradicionalnim interpretativnim shemama koje i “kućne” seks snimke povezuju sa delovanjem seks-industrije. Predmet istraživanja su internet stranice na kojima su dostupni pornografski sadržaji amaterske produkcije. U centru naučne pažnje rada nalaze se pornografski materijali i prakse “običnih ljudi” u virtuelnom domenu kiberprostora. Istraživanje polazi od stanovišta da je amaterska pornografija specifičan seksualni diskurs. Pornografija predstavlja gotovo dominantni način zapadnog govora o seksu koji ga u isto vreme i inauguriše, a specifična istraživačka pažnja pridaje se amaterskoj reartikulaciji pornografskog režima pri čemu se amaterizam određuje kao društveni registar svakodnevnih praksi baziranih na delovanju “iz ljubavi”. Internet predstavlja najpoznatiji kompjuterski mrežni sistem, to jest medijsku tehnologiju mrežne, decentralizovane, dehijerarhizovane i relativno slobodne komunikacije na globalnom nivou. U pitanju je tehnosocijalna platforma “kreativne aproprijacije” pornografskog diskursa od strane “običnih ljudi”, te transfera amaterske pornografije u društvenu pojavu globalnih razmera. Društvena upotreba Web 2.0 predstavlja središnji uslov mogućnosti, proliferacije i globalizacije amaterskog porno-diskursa. Centralna hipoteza rada glasi da amaterska pornografija na internetu predstavlja relativno novi način govora o seksu i seksualnosti. Istraživanje je okrenuto dokazivanju kako pornografske prakse “običnih ljudi” nisu finansijske, nego seksualne prirode, i u tom se smislu problemsko klupko istraživanja ogleda u specifikaciji amaterske pornografije kao diskurzivnog diskontinuiteta, to jest društvene činjenice da se u okviru postmoderne kulture za relativno kratko vreme prestalo o pornografiji razmišljati isključivo na prethodne načine. Istraživanje ukazuje na socijalni značaj koji aktuelno preoblikovanje reprezentacione politike seksa povlači po pitanju seksualnih interakcija i seksualnih identiteta njenih praktikanata i/li protagonista, i u tom smislu polazi i potvrđuje osnovnu teorijsku pretpostavku o društvenoj prirodi seksualnosti, sociokulturnom ustrojstvu sveta “prirode”. Jedan od centralnih istraživačkih problema mogao bi se formulisati pitanjem da li amaterski produktivizam uživanja fabrikuje seksualne subjekte poput seks industrije ili alternativni modus diskurzivnih postupaka imenovanja “realnog” seksa legitimiše i nove procedure identitetskog samoblikovanja, te neposrednog delovanja ispovednih “tehnologija sopstva”. Ispitivanje sociokulturnih aspekata amaterske pornografije na internetu strukturisano je na nekoliko interpretativnih nivoa i vrši se kroz analitiku konteksta pojave, materijalno-afektivne ravni praktikanata i korisnika, pornografskih reprezentacija, potrošačkog ustrojstva kiberprostora, rodne simetrije u okviru reprezentacija i korisničkih grupa, virtuelnog komunitarizma pornografskih praktikanata i identitetske politike seksualne ispovesti. 7 Analitičko dešifrovanje složenih veza između pornografskih praksi “običnih ljudi” i složene strukture “umreženog društva” polazi od epistemičkog polja sociokonstrukcionistički orijentisane sociologije seksualnosti, dok se na užem metodološkom planu predmetnog specifikuma istraživanja izdvaja upotreba kritičke diskurzivne analize.

Contemporary discourse of amateur pornography on the Internet eludes traditional interpretative schemes that associate "home" sex videos with the sex industry business. This research is based on web sites with available amateur pornographic production. In the heart of the scientific interest of the work are pornographic materials and practices of “ordinary people” in the virtual domain of cyberspace. The research is based upon the premise that the amateur pornography is specific sexual discourse. Pornography is seen as almost predominant mode of western inaugurating narrative on sex. At the same time specific research attention is given to amateur rearticulating of pornographic regime, whereby amateurism is defined as a social register of daily practices based on the act "of love". Internet is the best-known computer network system, decentralized and relatively free media technology network of communication, without hierarchy on a global level. It is a techno-social platform of "creative appropriation" of pornographic discourse by "ordinary people", as well as transfer of amateur pornography into the social phenomenon of global proportions. Social use of Web 2.0 is the core condition of possibility of amateur porn discourse proliferation and globalization. The central hypothesis of this work is that amateur pornography on the Internet is a relatively new type of narrative on sex and sexuality. The research points out that “ordinary people” pornographic practice is not of financial but rather of a sexual nature. Following this sense problem of the research is reflected in the specification of amateur pornography as a discursive discontinuity, a social fact that within the framework of postmodern culture in a relatively short time, pornography has not being considered exclusively in prior way. The research points to the social importance that current remodeling of representational politics of sex entails in terms of sexual interactions and sexual identity of its practitioners and / or protagonists and in this sense starts with the main theoretical assumption on the social nature of sexuality, socio-cultural conformation of the world of "nature". One of the central research problems could be formulated as a dilemma whether amateur productivism of enjoyment fabricate sexual entities, such as sex industry, or the alternative mode of discursive designation procedures of "real" sex also legitimize new procedures of identity self-formation and direct action of confessional "technologies of the self". Examination of amateur pornography socio-cultural aspects on the Internet is structured on several interpretative levels and is done through analytics of phenomena context, materially-affective level of practitioners and users, pornographic representations, consumer conformation of cyberspace, gender symmetry within the framework of representations and user groups, virtual communitarianism among pornographic practitioners and identity policy of sexual confession.